• 2008-12-01

    [S爱情理论集]爱情的经济学阐释 - [新语志异]

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      【序言】2008年让很多人实在快乐不起来,有时候觉得活着真没劲,是吧?没劲的时候我就不谈国家大事了,我决定神侃,我决定搞一个系列神侃,我决定拿“爱情”这么有劲的东东搞一个学术变相通俗化、学科强制交叉性系列神侃。为了实现这个准NB的灵感,我先把S访谈录放一放,以后有空再去采访和绅嵇康什么的。请注意,学术变相通俗化是我的出发点,不是学术通俗化,我可以不用太严谨,专业人士边上歇着,您挑不着骨头。见人见智商,您想着纯娱乐也没错。我DIY个小竹签,您用来点穴还是挠痒是您的事儿。
      
      
      把爱情和经济联系起来扯淡的大有人在,不过大都喜欢锱铢必较的算计些得失成败、投入产出,不成系统又显得小家子气。今天我就简单的就最基本的经济学知识来比划一下,瞧好吧您。
      
      一、劳动和资本
      
      相爱这个过程,就像是把自身作为商品拿到市场上待价而沽。“女,26岁,面容端庄、身材玲珑,大专学历,现在一家大型广告公司担任策划工作,愿找一位温柔诚实的男士为伴。”“男,38岁,体健貌端、进取心强,现为某公司副总,在市区有三处房产。年轻时因为事业放弃了爱情,现恳求一位女士能与我共享人生。”卖点是什么?郎财女貌啊。我知道您嫌这庸俗,这不是爱情,那咱说点别的,您看得上眼的。幽默风趣的谈吐、待人接物的优雅、腹有诗书的才华;正义凛然的气概、狡黠动人的表情、胸无城府的率性,这些是让您买定离手的因素吗?我现在管这些叫做爱情中的资本。你说,也不是,老子当时就想要个姑娘,老娘那晌就要捡个肩膀。那也是默认了对方作为另一性这一天然资本的价值。爱情中的资本妙就妙在,社会对其有一种认识,爱人双方也可以对其有一种认识。若本人的价值观不够坚定,资本的定义就参照社会习俗,例如早年的“楼上楼下,电灯电话”、“三黄一窝鸡”等等;若爱人双方在资本的定义上得以共识,就不用理会外人强加的观念。话是不那么好听,理就是这个理。
      
      资本当然不是白来的,需要前期的生产。当然喽,您不是只为了爱情活这么些年的,就像小猪趴槽吃食时不会考虑将来一身好肉是做汉堡还是培根。这里就牵涉到一些主观定向的微观问题:一个人在不断的成长中逐渐具备了一些精神特性和物质积累,这些拥有物在爱情中的具体价值该如何评判?个体生产这些拥有物的过程中付出的努力,有多少可以算作爱情中的劳动?很明显,这里的生产分成有意和无意两种。所谓无意生产,就是个人在努力获取的资源中,主观上没有欲求但是客观上可能成为资本的部分。比如说你买车买房或是看书读报,原来只是考虑在某一方面的充实,而事实上造就了“家境殷实”、“知识丰富”的资本。有意生产就是爱情中的劳动。你的女朋友说:拿不出二十万我就不嫁给你。于是你砸锅卖铁披星戴月的去挣钱买爱情;和一个体面的男人约会,你翻遍时尚杂志寻思穿什么衣服化什么妆,这些行为都属于爱情中的劳动。
      
      听起来有点贱,是吧?大部分男人女人又不是结婚狂,当然不好用“买卖”一词以蔽之,营销模式不同而已。酒吧里三言两语勾搭上的,就像沿街和摊贩现买现卖,卖相尚可就拿下了,捡了宝的是少有的福气,用完就扔是常事。借媒体平台广而告之乱点鸳鸯的,就像在超市里上架的琳琅满目,给人指点摆弄一番,总会有人携回家去。没脸没皮的,满世界请人做媒,那叫推销;三分傲气的,眼光里有人上人下,那是限量销售;网上擦出火花的是直销,容易货不对版;办公室搞出恋情的是店面经营,退货时总不免争执一番。你拽,看谁都不入眼,那叫市场定价高估;你犹疑,几经转手后高悬免泡牌,那是坐地起价,我还不相信你就不出手了!不是所有人都可以当成收藏品等着升值,若总盼着别人慧眼识珠,说不定就等成了珍藏纪念版,只送不卖!
      
      二、计划和市场
      
      父母之命、媒妁之言,男大当婚、女大当嫁,多少年来中国人民沿用着计划爱情的一般模式,水到渠成的凑合着过了。计划爱情最被人诟病之处,就是忽略了爱情主体的自然爱好倾向。让不相关的两个人得过且过,爱情效率低下;让相爱的一对儿劳燕双飞,爱情资源分配不合理。现在好了,大家都可以出来自由买卖了,如胶似漆还是一拍两散都是自己的事。计划爱情的时候,人们叹着错错错,莫莫莫,金风玉露难相逢,为伊消得人憔悴,自然有说不尽的苦事儿,幸好那年头一去不复返了;可是这自由恋爱的时代,为何还有那么多的悲凄、误解、背叛?
      
      因为没有一种市场是完美的。
      
      爱情之所以动人,是因为其中的感性远大于理性,就像中国的股票市场,它就不按套路来。按理说在市场爱情中,理应有只“看不见的手”来调剂供需,这只手就是人们主动寻找另一半而自发的内生秩序。但实际上,不完美的市场爱情总是在得失进退中失调,发生情感上的通涨和紧缩,爱情泡沫积累到一定程度,就会发生信仰危机,严重挫伤人们对于爱情的信任。说到底,影响市场爱情正常运作的因素,叫欲望。欲望像利润,本是付出成本之后的操作所得,但怎可贪得无厌。若用欲望完全替代爱情,其恶果先是狂欢式的性解放,接下来就是炼狱式的性压抑和性冷淡。资本有利可图遂铤而走险,欲望无穷无尽则闹剧百端。爱情本该是真情实意的买卖,双方自愿银货两讫,倘若动机不纯,市场必然混乱不堪。明明是个工薪阶层,还装大款请人吃烛光晚餐,叫投机;明明是个无业游民,非要自称自由职业者,叫炒作;明明没上过几天学还戴个眼镜装知识分子,叫价格偏离价值。终有一天,发现次级信用的对方已经无力偿还自己当初慷慨付出的一切,预期恐慌信心下跌,子曰:完蛋操也。
      
      快乐=物质消费/欲望。这是萨缪尔森提出的快乐方程式,同理也可以改成:幸福=心甘情愿的付出/欲望。分子越大分母越小,幸福越充盈。没有人愿意做赔本的买卖,哪怕不顾一切的付出,至少也要一份对方的肯定和内心的宽慰。但若过分计较着回报,必定心有怨意,吵架时终会指责:我对你如何无微不至,你却从不问我冷暖,何必?
      
      市场爱情不完美,我们还有新的爱情经济学来补充。爱情大萧条时,父母亲人开始介入指导,家庭干预个人,那是凯恩斯主义;同居试婚、先结婚再谈恋爱、周末情人,我统称为新自由主义。计划爱情是回不去的,那就好好修复这不完美的市场爱情。看着别人的爱情牺牲了,自己的爱情也破产了,于是便捂紧自己的情感冻结市场,那并不好使。套用一个经济学术语叫“囚徒困境”(Prisoner's Dilemma),你必须打破,再度寻找爱人回到正常的双赢博弈。
      
      三、LPI和GLP
      
      从宏观的爱情经济学讲到微观,请允许我引入一个概念以便于大家感同身受:LPI(Love Price Index爱情价格指数),顾名思义就是为了维持爱情所需的付出,包括精神和物质两个方面。LPI这个数据这些年来一直是不断涨高,而且这个趋势短期内不会改变。物质上就不用说了,这是直接和经济挂钩的,精神上的付出也好理解,这世界变化快,节奏紧,人心变的更加脆弱、孤单、缺乏安全感。从前的人们相对单纯些,更容易相信对方,把姑娘侃晕了可以直接扛走,现如今就不行。谁比谁傻呢,留着心眼处处提防着,也是不得已而为之,谈不上是好是坏。心思清明的人未必就功德圆满,大大咧咧的人说不定就掉进了糖罐。既然大家都见识过人情冷暖,那么相爱相处的过程中就免不了多疑和善变,需要花费大量的心思、精力、时间去承受伤痛和误解,越容易精疲力尽、心力交瘁。
      
      GLP(Gross Love Product爱情生产总值)和GLH(Gross Lover's Happiness爱人幸福指数)在我的爱情经济学里是一个概念,通过研究这个数值和LPI的关系,或许可以得到一些关于在爱情投入和产出方面的启示。很显然,GLP和LPI并不是简单的线性关系,这里存在效率和公平的问题。在爱情中,男女双方既是生产者、又是消费者,如果没有统一的爱情政策,再多的投入也是没有效率的白费。另外一点,双方的投入肯定有差别,但产出却是无法分离的定值,于是,“谁爱谁多一点”常常成为矛盾的导火索。如果双方都不用在照顾对方感受上太劳心费神,却能让生活甘之如饴,这就是低LPI高GLP的最佳状况。但LPI一旦过低到让对方不满,爱情也会逐渐衰减;LPI过高,爱情非理性过热,GLP增长的效率很可能反而降低,因为在你的投入中,投资多而消费少,内需无法拉动。努力付出想给爱人更多,却不愿花时间陪她享受生活,就是这方面的典型例子。如果LPI居高不下而GLP不升反降,那就是经济学中最危险的低增长高通涨现象,很快就会带来恶果。
      
      这段好象有点短,话没说到位。不写了,哥们要困觉了,改天下一章继续。

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